碑石断法
墓碑代表的头面、生机,亦代表之存在、挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内,而后感应给的后代亲人。日据时代家境穷苦的人家,碑石大多以砖块刻字,或用长椭圆形、表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑。近几年来由于工商进展,人民所得提高,各种石材被广泛采用来当墓碑。种类一般品有观音石、澎湖石;高1级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑、花岗石(唐山石)等。
墓碑因石质的成分、硬度、密度不同,受到日光、风雨、湿度的影响,会产生各种化学反应,出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。我们可由石碑显现的各种现象,来推测墓内的情形,以及其影响于后代子孙的吉凶祸福。
碑石以硬度高,不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。笔者经验,花岗石(唐山石),米色透微红、花纹均匀,是1好的石材。
墓碑和台石上,不可出污点、剥皮、裂痕、腐蚀。若有上述情形出现,看在何部位,即主何人、何病。光暗、湿度、降雨量、风向,是影响碑石的重要因素
墓地含义
晋代大---家郭璞在<葬书>中曰:“气乘生气也”,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之---。---之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是---的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福墓地---(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。---学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。<葬书>曰:“夫阴阳之气噫为风,流芳陵园,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能---生气。墓葬---与住宅---大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
墓葬
---好坏,直接影响着一定人的吉凶祸福。做墓葬宅---,是造福百姓的一件---。因此我们必须掌握墓葬---的基本操作。选地选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗---:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。
何为好地:
1、---旺,阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美,罗城得局。
3、穴位得气,土质---。
安葬
安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。
如何安葬:
1、择吉安葬据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。
2、开挖金井。按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等---煞气。
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